|
|
 |  |
 | Православный календарь - Май
Травник, травень
Майская травка и голодного кормит.
Весенний дождь лишним не бывает.
Май холодный – год хлебородный.
Сколько в мае дождей, столько лет быть урожаю.
Первым весенним дождем смачивают голову, чтобы волосы росли так же быстро, как майская трава.
Хорошее начало мая может обернуться холодом в конце месяца: «В рубахах пахать, в шубах сеять».
Когда цветет черемуха – всегда живет холод.
Черемуховые холода.
Особенно бывает холодно, когда дуб развернется.
Соловей запевает, когда может напиться воды с березового листа.
Когда береза перед ольхой лист распустит, лето будет сухое; если ольха наперед – мокрое.
1 МАЯ
КУЗЬМА
2 МАЯ
ИОАНН ВЕТХОПЕЩЕРНИК
3 МАЯ
ФЕДОР
5 МАЯ
ЛУКА
6 МАЯ
ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ
ЕГОРЬЕВ ДЕНЬ
ЕГОРИЙ (ЮРИЙ)
ВЕСЕННИЙ, ВЕШНИЙ, ХРАБРЫЙ
Егорий землю отмывает.
Егорий весну начинает, Илья (2 августа) лето кончает.
Коли весенний Егорий с кормом, то осенний Никола (19 декабря) будет с мостом (т.е. зима установится, будет хороший санный путь).
Сена достает: у дурня до Юрья, а у разумного до Николы (22 мая).
Егорий с водой, а Никола с травой.
На Егорья мороз – будут просо и овес.
На Егорья мороз – гречи хороши (Тамбовская обл.).
Когда на Георгия будет мороз и повторится через неделю, то должно ожидать теплой осени (Тамбовская обл.).
Как на Егорьевскую ночь заморозит, так срок утренников еще на хлеб падет.
Юрий росу спустил. Гони животину на Юрьеву росу.
На Юрья роса – будут добрые проса.
На Юрья роса – не надо коням овса.
Юрьева роса от сглазу, от семи недугов.
Катаются по Юрьевой росе, чтоб получить здоровье.
На Юрья дождя – скоту легкий год.
На Юрья снег – урожай на гречу, на Юрья дождь – гречи недород.
На Егорья в некоторых местах запахивают пашню.
Юрий починает полевые работы, Юрий и кончает.
Ранний посев, ярового – с Юрья (Воронежская обл.).
Ранний яровой посев – с Егорья, поздний – с Еремея (14 мая) (Ярославская обл.).
Не хвались на Юрьев день посевом, хвались на Николин травою.
Ясное утро на Юрья – ранний сев, ясный вечер – поздний (Новгородская обл.).
Ранний горох сей до Георгия, поздний – после Георгия (Новгородская обл.).
Кто сеет овес с Егорья, тот убирает не зерно, а солому. Сей просо с Егорья, кончай Николой (Тамбовская обл.).
С Георгия начинают садить свеклу, сеять морковь и рассаду. Сельскохозяйственные приметы на Егорьев день не всегда совпадают по местностям, но практически на всей территории России к Егорьеву дню был приурочен первый выгон скота в поле, который воспринимался как большой праздник и соответственным образом обставлялся различными действиями, обрядами, песнями и приговорами. На Егория скотину выгоняли в поле вербой, срезанной в вербное воскресенье. В поле выносили стол, на него ставили икону и служили молебен. Этот день считался праздником пастухов, их одаривали, кормили в поле мирской яичницей. На Егорья пастуха окачивают, чтобы во все лето не дремал.
Георгий Победоносец считается покровителем домашнего скота, и к нему обращаются с просьбой защитить, уберечь овец, коров, лошадей. Наибольшей силой обладает молитва к нему именно на Егорьев день, во время первого выпаса скота на подножный корм.
В Смоленской губернии Егорьев день отмечался так:
«…в каждом доме перед выгоном скота хозяин с хозяйкой зажигают перед иконами «страстную» свечу, стол накрывают чистою скатертью, кладут на нее целый круглый хлеб, ставят на стол полную солонку соли и молятся Богу. Потом хозяин берет икону святого Георгия, страстную свечу, а хозяйка – хлеб с солью, и обходят на дворе кругом весь свой скот, приговаривая: «Святой Георгий-батюшка, сдаем тебе на руки всю скотинку и просим тебя: сохрани ее от зверя лютого, от человека лихого!» Затем кладут на землю под ворота замок и ключ: «Чтобы пасть звериная была так крепко заперта, как запирается замок на ключ!» А иконку ставят над воротами и выгоняют скот на улицу». Кое-где Егорьев день включал и обряды, вызванные заботой о лошадях. Например, коней мыли, купали, кормили крестами, испечёнными в Крещенье.
Святой Георгий воспринимается не только защитником скота, но и хозяином лесных зверей. «Всяк зверь у Егория под рукой».
С днем 6 мая связывался также прилет ласточек, начинали прислушиваться и к голосу кукушки.
Кукушки до Егория – к неурожаю и падежу скота.
При первой кукушке брякни деньгами, чтоб водились.
С весеннего Юрья совершались сделки и наймы – по Семен день (14 сентября), до Покрова (14 октября) или Заговенья (27 ноября).
С Егорья открывался сезон хороводов.
С Егорья хороводы, с Дмитрия (8 ноября) посиделки.
7 МАЯ
ЕВСЕЙ – ОВСЫ ОТСЕЙ
САВВА
Савва – кончается хлеб, начинается голодный май.
Пришел Евсей – овсы отсей.
Когда на дороге грязь, тогда овес – князь.
Сей рожь хоть на часок в пепелок, а овес хоть в воду, да в пору.
Овес должно сеять дня за два после или до наступления полнолуния и никогда во время затмения (Воронежская обл.).
Землю согрело, не опоздай с посевом.
Днем раньше посеешь – неделей раньше уберешь.
8 МАЯ
МАРК
На Марка небо яркое, бабам в избе жарко.
Прилет певчих птиц стаями.
Если пташки летят на конопляник, будет урожай конопли.
В Тульской губ. в этот день выходили ловить чижей.
Святого Марка в народе называют иногда «ключником», ибо верят, что он владеет ключами от дождей. В этот день особенно молятся и просят о ниспослании сильного дождя, так необходимого в эту пору. Говорят: «Если выпадает в мае три дождя добрых, то и хлеба будет на три года полных».
Малый дождь землю грязнит, а большой очищает.
На Святого Марка сеется татарка (так в некоторых местах называют гречу).
10 МАЯ
СЕМЕН-РАНОПАШЕЦ
Во многих районах – начало ранней пахоты.
Пора пахать, когда гром гремит, лес в листву одевается, жаворонок запел, а водяные лягушки квакать начинают.
Мужик, умирать собирайся, а земельку паши.
11 МАЯ
МАКСИМ И ЯСОН
Начинается сбор березового сока.
На Максима больных отпаивают березовым соком.
Теплый ветер на Иасона приносит здоровье.
Теплая и звездная ночь – к урожаю, а ясный восход солнца – вёдреное лето.
13 МАЯ
ЯКОВ
Теплый вечер на святого Иакова – к урожаю.
14 МАЯ
ЕРЕМЕЙ-ЗАПРЯГАЛЬНИК,
ЯРЕМНИК
Считается, что день этот следует использовать для продолжения посева.
На Еремея и ленивая соха в поле выезжает.
На Еремея непогода – всю зиму промаешься.
Сей неделю после Егорья да другую после Еремея.
На Еремея – третья и последняя встреча пролетья (начало лета, пора до Петровок).
Кто первый сеет, тот первый и убирает.
Раннее яровое сей, когда сольет вода, а позднее, когда цвет калины будет в кругу. Если еловые палочки распускаются рано и скоро, то не должно медлить с посевом; в противном же случае – не спешить (Воронежская губ.).
Хлеб на хлеб сеять – ни молотить, ни веять.
Не пиры пировать, коли хлеб засевать.
Не радей большому посеву, а радей большому урожаю.
Рожь в Вологодской губернии сеяли мужчины, овес, горох и яровые – бабы.
Сей рожь в пору да в золу.
Для получения хорошего урожая во многих губерниях соблюдался обычай: в день засева ни один домохозяин не даст другому ни взаймы, ни за деньги ни одного зерна или куска хлеба; нарушение этого условия может повести к неурожаю.
15 МАЯ
БОРИС И ГЛЕБ – СЕЯТЕЛИ;
БАРЫШ-ДЕНЬ, СОЛОВЬИНЫЙ ПРАЗДНИК
Этот день называется соловьиным, потому что с этого времени начинают петь соловьи.
Соловей поет всю ночь – будет солнечный день.
Если соловья услышишь раньше кукушки, счастливо проведешь лето.
Если соловей запел на голые деревья, то неурожай на садовину (Воронежская обл.).
Кто при первом соловье скинет рубаху, того блохи не будут кусать.
Соловей запел – вода на убыль пошла, можно начинать посевную.
Борис и Глеб сеют хлеб.
Кто ленив с сохой, тому весь год плохой.
Лучше голодай, а добрым семенем засевай.
Не земля плоха, а сеятель плох.
Обычно перед посевом произносили краткую молитву, а во время самого посева молчали.
День Бориса и Глеба называют «барыш-день» и празднуют его для получения во весь год барышей.
Торговцы стараются что-нибудь выгодно продать, чтобы весь год торговать с барышом.
Святого Бориса – сам хоронися: барышники плутуют.
16 МАЯ
МАВРА-МОЛОЧНИЦА,
ЗЕЛЕНЫЕ ЩИ.
ТИМОФЕЙ
«Зеленые щи» - название этого дня таково потому, что щи варят уже не из кислой капусты, которой к тому времени остается немного в запасе, а из щавеля, лебеды, сныти, крапивы, которая «жгуча родится, а в щи годится». Но такие щи для русского живота – пустые щи.
Соловьи запели перед Маврой – весна зацветет дружно.
18 МАЯ
ИРИНА (АРИНА)-РАССАДНИЦА
НА Ирину худая трава из поля вон (выжигают в полях траву).
В день Арины высаживают на огороде капустную рассаду.
При пересадке рассады не едят хлеба, чтобы куры капусту не выклевывали.
По традиции сажанием овощей занимались исключительно женщины: «если овощи посадит мужик, то они зацветут, но не дадут плода».
В Новгородчине с Ирины начинали садить огурцы.
19 МАЯ
ИОВ-ОГУРЕЧНИК,
ГОРОШНИК, РОСЕННИК
Иов росы распустился.
Большая роса – к урожаю огурцов.
Ясный день – обилие в этот год огурцов.
Большая роса утром – к хорошей погоде, нет росы – к дождю.
Иов-горошник, время посева гороха.
21 МАЯ
ИОАНН БОГОСЛОВ
ИВАН-ПШЕНИЧНИК
На Ивана Богослова паши пашню под пшеницу.
Не сей пшеницу раньше дубового листа (то есть раньше его появления).
Пшеницу сей, когда черемуха зацветет.
На Ивана Богослова пекут обетные пироги на угощение странников и нищих.
22 МАЯ
НИКОЛА ВЕСЕННИЙ, МИКОЛА ВЕШНИЙ, ТРАВНЫЙ, ТЕПЛЫЙ
Пришел бы Никола, и тепло будет.
До Николы крепись, хоть разопнись, с Николы живи не тужи.
От Николы осталось 12 морозов (утренников), коли не весной, то по Семен день (14 сентября).
С Николина дня травы начинают уже хорошо расти, и с этого дня в северных губерниях начинают средний посев яровых хлебов.
Не хвались на Юрьев день посевом, а хвались на Николин день травой.
Велика милость Божия, коли в Николин день дождь пойдет.
Овес уже должен отсеян. Овес Микольский – ни хозяйский, ни конский (то есть посеян поздно, и толку от него не будет).
О предстоящем урожае овса судят по поведению лягушек на Николин день: если на Николу заквакают лягушки – овес будет хорош.
До Святого Николы не сей гречки, не стриги овечки.
Ольха зацвела – сей гречиху.
В нижегородском крае с Николы сажают картофель.
До вешнего Николы не должно конопель мочить в воде.
До вешнего Николы не следует купаться.
Одно из главных событий Николина дня – выгон лошадей в поле.
Никола вешний – праздник конюхов.
В Николин день выгоняют лошадей на починки, на пашницу, на ночной подножный корм.
Никола весенний лошадь откормит, осенний – на двор загонит.
Никола вешний считается покровителем лошадей: в этот день заказываются молебны с водосвятием, чтобы святой уберег коней от волков и медведей и даровал табунам здоровье.
Городи городьбу (околицу) после Николина дня.
С Николина дня «заказываются» луга, что обыкновенно делается посредством древесных прутьев и веток, которые втыкаются в землю на межах, - признак, что пасти скот на этих лугах нельзя.
23 МАЯ
СИМОН ЗИЛОТ
Досев пшеницы.
Сей пшеницу на Симона Зилота – родится, аки злото.
Сей рожь в золу, а пшеницу в пору.
Коли босая нога терпит холод в борозде, то и сей пшеницу.
Тамбовские крестьяне рассуждали по-своему: они считали за грех пахать в день Симона Зилота, почитая землю в этот день именинницей.
Там, где предпочитали работать, говорили: «Нынче день Симона- Гулимона, лентяя преподобного».
На апостола Симона Зилота копают коренья на зелья.
В этот же день в некоторых местностях ищут клады, будучи уверены, что апостол Зилот всегда помогал кладоискателям в их предприятиях.
24МАЯ
МОКИЙ (МОКЕЙ) МОКРЫЙ
На Мокия мокро – все лето мокрое.
Туман на Мокия – к мокрому лету.
Восход солнца багряный – грозное и пожарное лето.
25 МАЯ
ЕПИФАН
Утро Епифана в красном кафтане – к жаркому, пожарному лету.
26 МАЯ
ЛУКЕРЬЯ-КОМАРНИЦА
С Лукерьи появляются комары.
Комаров мало – овсов и трав не будет (Тамбовская губ.).
Много комаров – готовь по ягоды коробов, много мошек – готовь по грибы лукошек.
27МАЯ
СИДОР-ОГУРЕЧНИК
На Сидора можно сажать огурцы.
Если день будет ясный, то будет хороший урожай огурцов; а если утро холодное и пасмурное и прояснится к вечеру, то посеянные в этот день огурцы будут нехороши, а в поздних будет урожай.
На Сидора сеять ранние огурцы и лен, но если пыль, подобная перьям, висит на ивах или падает с них, не сеять льна (Тамбовская губ.).
Как кукушка закукует, так и сеять лен.
Как пройдут Исидоры, пройдут и сиверы(т.е. холода).
На Сидора сиверко – лето холодное.
До Сидоров заморозки бьют.
На Сидора прилетают стрижи и ласточки – приносят тепло.
Ранние ласточки – к счастливому году.
Ласточка день начинает, а соловей кончает.
Ласточки летают высоко – к вёдру.
28 МАЯ
ПАХОМ-БОКОГРЕЙ
Пришел Пахом – запахло теплом.
На Пахома тепло - все лето теплое.
С Пахомия устанавливается совершенно летняя погода.
С Пахомия сеют поздние овёс и пшеницу.
На Пахома сеют ячмень.
Можжевельник зацветёт – пора ячмень сеять.
Ячмень сеют, пока цветёт калина.
29 МАЯ
ФЕДОР-ЖИТНИК
На Федора непременно надо сеять жито.
31 МАЯ
ФЕДОТ-ОВСЯНИК
СЕМЬ ДЕВ
Пришел Федот – берется земля за свой род.
Коли на Федота на дубу макушка с опушкой, будешь мерять овес кадушкой.
Придет Федот – последний дубовый листок развернет.
Дуб одевается, скотина наедается.
Дуб перед ясенем лист пустит – к сухому лету.
Семь дев сеют лен.
Сеют лен у семи Олён.
|  |
 |  |
|
|
Майкор - главная
